Dios

Oscar Julio Figueroa

Amor
Hacia una psicoterapia unificada

Coincidencias Lacan-Krishnamurti

Dice Krishnamurti: “Un hombre que cree en Dios, jamás puede encontrar a  Dios. Si Ud. está abierto a la realidad, no puede “creer”en la realidad. Si está abierto a lo desconocido, no puede haber creencia en lo desconocido. Al fin y al cabo la creencia es una forma de autoprotección, y solo una mente trivial puede “creer” en Dios. Considere la creencia de los aviadores durante la guerra; según ellos, tenían a Dios por compañero  ¡mientras arrojaban las bombas!  De modo que uno cree en Dios cuando mata, cuando está explotando a la gente. Ustedes adoran Dios y siguen despiadadamente extorsionando dinero, apoyando al ejército… pese a lo cual afirman que creen en la piedad, en la compasión, en la bondad”. “En tanto exista la creencia, jamás puede existir lo desconocido; usted no puede pensar en lo desconocido, el pensamiento no puede medirlo”. “Ahora bien, si Ud. aborda esto de una manera por completo diferente, descubrirá por sí mismo, como individuo, algo más allá (de la conciencia), de todas las limitaciones de las creencias, más allá  de la ilusión de las palabras. Por eso, el descubrimiento de la verdad, de Dios, exige gran inteligencia, la cual no es la afirmación de la creencia o el descreimiento, sino el reconocimiento de los obstáculos creados por la falta de inteligencia”.

Dice Lacan Jacques: “Solamente en el sueño puede darse este encuentro verdaderamente único. Solo un rito, un acto siempre repetido, puede conmemorar este encuentro inmemorable pues nadie puede decir ¿qué es la muerte de un niño? Salvo el padre en tanto padre, es decir ningún ser consciente”. “Entonces Dios es inconsciente”.

Por lo tanto, krishnamurti y Lacan coinciden que solo hay Dios posible fuera del ámbito consciente, en el inconsciente real, como impensable, inconcebible y atemporal.